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Capo Niwot, peacemaker :Mostra dettagli vita di Arapaho capo di Boulder Valley

Exhibit Designer Seth Frankel del Museo di Storia Boulder ?cerca di capire in alto sul muro che vuole creare un cartello di Chivington Drive street, mentre lavora per organizzare la mostra Legacy Chief Niwot: Legend & al Boulder History Museum. Chivington Unità, che era a Longmont, da allora è stato rinominato Sunset Drive, perché la strada è stata chiamata per Col. John Chivington che fu coinvolto nel massacro di Sand Creek del 1864.
Se vai

Quale Capo Niwot: Legend & Legacy

Quando venerdì-novembre. 25; museo ore 10 a. m.-5 p. m. Martedì-Venerdì, mezzogiorno-4 p. m. Sabato e domenica

Dove Boulder History Museum, 1206 Euclid Ave., Boulder

Costo Adulti Adults 6, anziani seniors 4, bambini e studenti $3, membri e bambini sotto i 5 gratis

Info 303-449-3464, boulderhistory.org

ecc. Sneak peek reception 5: 30-7: 30 p. m. Giovedi, admission 10 ingresso, membri gratis

“Quando le persone vedono Boulder Valley, rimarranno, e il loro soggiorno rovinerà la bellezza.”

Non devi vivere nella contea di Boulder per molto tempo finché non senti parlare della maledizione del Capo Niwot. Oppure potresti aver sentito una versione che avverte che la bellezza di Boulder Valley significa che non sarai mai in grado di andartene. La ricerca storica, tuttavia, non ha rivelato alcuna prova che il Capo Niwot, che si traduce in inglese come Capo Mano sinistra, abbia mai pronunciato tali parole.

Questa è una delle cose che scoprirai alla mostra del Boulder History Museum, Chief Niwot: Legend & Legacy, che si apre venerdì. L’installazione, che attraversa il fine settimana del Ringraziamento, fa parte di uno sforzo su più fronti, One Action-One Boulder, che ha lanciato il Martin Luther King Day a gennaio. L’iniziativa incentrata sulle arti include uno spettacolo teatrale multimediale di luglio, “Rocks Karma Arrows”, che si concentra sulla storia del Boulder attraverso il prisma della razza e della classe.

Lo scopo, secondo il fondatore Kirsten Wilson, è quello di utilizzare le risorse artistiche e storiche della comunità per esaminare come l’eredità del Capo Niwot, un leader nativo americano degli indiani Arapaho di Boulder Valley che ha tentato di fare pace con minatori e coloni, possa informare l’attuale approccio di Boulder alla razza. La scorsa settimana, la Boulder County Arts Alliance ha ricevuto una sovvenzione di $40.000 dalla National Endowment for the Arts per sostenere One Action-One Boulder theatre events.

Nancy Geyer, amministratore delegato del Boulder History Museum, dice che lei e i suoi colleghi erano entusiasti di partecipare allo sforzo quando sono stati avvicinati da Wilson.

“Volevamo da molto tempo fare una mostra sui nativi americani nella zona di Boulder”, dice. “È una storia che non è stata realmente raccontata prima. Ci sono così tanti posti in questa zona prende il nome dal Arapahos, Niwot e la mano sinistra. È una storia locale così grande e importante.”

È anche uno che fa riflettere.

Niwot e la sua banda di Arapaho del Sud vivevano pacificamente nella zona, seguendo i bufali, che costituivano la base della loro sussistenza e svolgevano un ruolo chiave nella loro cultura. Quando l’oro fu scoperto a metà del 19 ° secolo, i cercatori di fortuna inondarono l’area, così come i coloni. Niwot, che aveva imparato l’inglese da suo cognato, un commerciante bianco, cercò di fare pace con i nuovi arrivati, sperando di condividere la terra. Fu ferito mortalmente nel massacro di Sand Creek nel 1864. Dopo di ciò, gli Arapaho meridionali furono inviati in Oklahoma, e gli Arapaho settentrionali furono trasferiti nella riserva di Wind River nel Wyoming.

Raccontare la storia

Quando il team di Geyer ha iniziato a mettere insieme la mostra, sapevano che avrebbero voluto utilizzare materiale dal libro del 1988 dell’autrice locale Margaret Coel, “Chief Left Hand.”

“Lei, davvero più di chiunque altro, ha fatto tutta questa ricerca storica su Niwot per arrivare a quella che era la sua storia”, dice Geyer.

Hanno chiesto a Coel di essere una curatrice ospite della mostra, e lei è stata felice di accettare. Coel ha finito per scrivere circa tre quarti della” leggenda”, come viene chiamato il testo che accompagna la mostra.

“È stata una sfida scrivere”, dice Coel. “È molto breve, molto al punto, e deve raccontare una storia. E ‘ stata una sfida, e mi è piaciuto farlo.”

Lei dice che ha lavorato per avere i pannelli di testo completano i manufatti in mostra come archi e frecce e copricapi.

Per coloro che vogliono saperne di più, la Biblioteca Pubblica Boulder ha scelto “Chief Left Hand” per un libro One Boulder quest’anno.

“Vogliamo che le persone esplorino la storia locale, che non è mai stata al centro di nessuno dei nostri progetti One Book One Boulder in passato, afferma Carol Heepke, coordinatrice di progetti speciali presso la biblioteca. “(Il libro) è stato nominato ogni volta che abbiamo avuto una nomination aperta per questo. È un libro molto leggibile, anche se accademico.”

Heepke aggiunge che anche gli eventi che circondano il libro faranno parte di Un’Azione: Un Masso.

Uno sguardo alla storia

La prima sala della mostra racconta l’Arapaho e la collisione con l’espansione occidentale con un focus sulla vita di Niwot. Descrive i trattati fatti e infranti. Un primo trattato, ad esempio, diede all’Arapaho l’intero Fronte. Il trattato di Fort Wise del 1860, tuttavia, confinò la tribù in un’area molto più piccola vicino a Sand Creek.

“Alla fine non hanno ottenuto quella terra”, dice Geyer.

Niwot cercò di fare la pace durante questo periodo cruciale per il suo popolo. Mentre c’erano ancora schermaglie e alcuni Arapaho volevano combattere, Niwot guardò i numeri — circa 4.000 Arapaho e 35.000 coloni, con altri che arrivavano ogni giorno — e si rese conto che gli Arapaho non potevano vincere una battaglia. Cercò una coesistenza pacifica, anche se anche questo sarebbe stato difficile, dal momento che la distruzione delle mandrie di bufali stava derubando gli Arapaho del loro modo di vivere.

‘Il luogo dove inizia il pianto’

Agli Arapaho e ai Cheyenne era stata promessa protezione da Fort Lyon, e le famiglie si accamparono lì con i loro capi, incluso Niwot. L’attacco del Col. John Chivington ha lasciato circa 150 morti, molti dei quali donne e bambini. Molti corpi, anche quelli di bambini, sono stati mutilati dai soldati, secondo testimonianze successive al Congresso. Tra il gruppo di Niwot di 60, solo quattro sopravvissero. Una canzone di Arapaho chiama Sand Creek ” il luogo in cui inizia il pianto.”

Come documenta la mostra con i conti nel Rocky Mountain News, l’attacco è stato celebrato a Denver. Tuttavia, come conti di Sand Creek emerse che contraddicevano la storia di Chivington, un’indagine del congresso è stato convocato a Washington. Tuttavia, nessuno fu punito, e il risultato di Sand Creek furono anni di guerra fino a quando i Cheyenne e gli Arapaho furono costretti a prenotare.

The Arapaho voice

Ava Hamilton, che è cresciuta nella riserva di Wind River in Wyoming e ora vive a Boulder, è stata consulente per la mostra. Il documentarista indipendente è venuto a Boulder nel 1971 come parte di un programma per studenti indiani.

Dice che mentre le persone hanno familiarità con le molte caratteristiche geografiche, le città e le strade che prendono il nome dagli Arapahos o dalla Mano sinistra o da Niwot, pochi conoscono la storia. Dice che la gente chiede: “Cosa è successo al popolo Arapaho? Se ne sono andati tutti?”

Hamilton dice che una delle cose che ha suggerito che sono stati inclusi nella mostra era informazioni sulla dottrina della scoperta, decisioni legali che hanno sostenuto l’appropriazione della terra natia. Anche importante per Hamilton, e incluso nella mostra, è stata una discussione dei concetti delle diverse culture di proprietà della terra. Per gli Arapaho, l’idea che la terra potesse essere divisa in appezzamenti e destinata agli individui era un’idea totalmente estranea. La loro cultura concepiva la proprietà della terra come un rapporto con la terra.

“Possediamo ancora la terra nello stesso modo in cui l’abbiamo sempre posseduta”, dice. “Non abbiamo mai tenuto il tipo di titolo per atterrare che i bianchi avevano.”

The Arapaho now

La seconda parte della mostra riguarda gli sforzi degli Arapaho per far rivivere la loro lingua e cultura, e con gli sforzi per cambiare i nomi di edifici e strade come Chivington Drive a Longmont, che divenne Sunrise Drive. Anche David Nichols, che ha partecipato al massacro di Sand Creek, è stato determinante nel portare CU a Boulder. Un dormitorio CU prende il nome da lui è stato rinominato.

“C’è molta complessità qui che le persone devono capire”, dice Geyer.

Coel dice che la mostra dà alle persone un senso di chi erano gli Arapaho e chi sono ora, così come come Niwot ha lavorato per plasmare il loro destino.

“Non penso che nessuno possa passare attraverso la mostra senza essere commosso dalla sua vita e dall’esempio che ha dato”, dice.

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