• Home
  • – Kristityn kamppailut

– Kristityn kamppailut

elämän vaikeuksien ymmärtäminen ja voittaminen

Kristityn kamppailut

elämä on taistelua, ja kristittyinä kamppailemme samojen elämänkokemusten kanssa kuin ei-kristityt. Uudestisyntyminen ei vapauta meitä työttömyydestä sen enempää kuin bakteeritartuntakaan. Ja kaikkien ihmiskunnalle yhteisten taistelujen lisäksi vakaumuksellisella kristityllä on lisätaisteluja synnin voittamiseksi ja Kristuksen seuraamiseksi.

jotkut kristityt ajattelevat olevansa ainoita, jotka kokevat erityisen taistelunsa. He saattavat myös ajatella, että heidän ongelmansa on pahin ja noloin. Tämä väärä tunne ”olen ainoa” voi aiheuttaa häpeän, huonon arvostuksen ja yksinäisyyden tunteita. Onneksi Jumala voi työskennellä elämässämme ja tuoda vapauden niille, jotka ovat tavanomaisia pyristelijöitä.

kamppailujen alkuperä
Darwinin ”Lajien synty” – teoriaan uskovat sanovat, että ”vahvimpien eloonjääminen” on aina ollut maan päällä, ja elämä on aina ollut taistelua. Mutta saadaksemme Jumalan selityksen taistelujen alkuperästä meidän täytyy kääntyä Raamatun puoleen. Kun Jumala oli luonut maailmankaikkeuden, hän ”näki kaiken, mitä hän oli tehnyt, ja se oli erittäin hyvä” (1.Moos. 1:31 NIV). Alkuperäinen luomus oli täydellinen, taisteluista vapaa maailma.

mutta maailma muuttui, kun Aadam ja Eeva olivat tottelemattomia Jumalalle (Moos.2:15-16; 3:4-7). Eevalle sanottiin: ”minä lisään suuresti teidän tuskianne lastensynnyttämisessä; tuskalla te synnytätte lapsia. Sinun himosi on oleva miestäsi kohtaan, ja hän on hallitseva sinua” (1.Moos. 3:16). Aadamille kerrottiin: ”Kirottu on Maa sinun takiasi; tuskallisen uurastuksen kautta sinä syöt siitä kaikkina elämäsi päivinä. Se tuottaa sinulle orjantappuroita ja ohdakkeita, ja sinä syöt kedon kasveja. Otsasi hiessä sinun pitää syömän ruokasi, kunnes tulet maaksi jälleen, sillä siitä sinä olet otettu; sillä maasta sinä olet, ja maaksi pitää sinun jälleen tuleman ” (Moos.3:17-19).

on siis väärin sanoa: ”elämän ei ollut tarkoitus olla helppoa.”Kauniin puutarhan hoitaminen päivällä ja Jumalan kanssa Vaeltaminen illan viileydessä kuulostaa suhteellisen helpolta verrattuna nykyisiin kamppailuihimme. Alussa elämään ei kuulunut synnytyskipuja, miesten ylivaltaa, tuskallista uurastusta, orjantappuroita ja ohdakkeita, hikeä ja kuolemaa. Taistelumme ovat seurausta tuosta historiallisesta päivästä, jolloin synti turmeli Jumalan täydellisen luomakunnan.

tätä perisyntiä kutsutaan nimellä ” syntiinlankeemus.”Langenneen miehen jälkeläisinä ja langenneen maailman asukkaina kristityt ovat kaikkien ihmiskunnalle yhteisten kamppailujen alaisia. Mutta kristityt kamppailevat myös synnin kanssa ja kamppailevat elääkseen kristillistä elämää.

geneeriset kamppailut
ihmiskunnalle yhteiset kamppailut ovat fyysisiä, henkisiä ja sosiaalisia. Kristityt eivät ole immuuneja, vaan kamppailevat heitä vastaan niin kuin kaikki ihmiset.

fyysisesti saatamme kamppailla esimerkiksi puhevian, selkäkivun, huonon näön tai kuulon kanssa. Saatamme olla iäkkäitä, sairaita, loukkaantuneita tai vammaisia. Jumala ei suunnitellut tätä luodessaan maailman, koska Hänen luomakuntansa oli täydellinen. Ihmisen synti turmeli luomakunnan, joten me olemme syyllisiä (Room. 5:12). Meidän ei pitäisi syyttää Jumalaa kamppailuistamme.

kristityt saattavat kamppailla myös henkisesti esimerkiksi masennuksen, skitsofrenian, syömishäiriöiden, pelaamistottumusten tai homoseksuaalisuuden kanssa. Mielemme on osa Jumalan luomakuntaa, ja kuten muukin luomakunta, myös mielemme kärsii syntiinlankeemuksesta.

saatamme kamppailla yhteiskunnallisesti myös liike-elämässä, koulutuksessa, vanhemmuudessa ja ihmissuhteissa. Lesket kokevat surua ja yksinäisyyttä. Ja vaikka voimmekin kerskua siitä, että avioliitot onnistuvat paremmin, kristityt parit eroavat silti. Jotkut kamppailevat jopa perheväkivallan kanssa.

yleisten kamppailujen voittaminen
jotkut kamppailut voidaan voittaa kirurgien, kiropraktikkojen, optikoiden, terapeuttien, neuvonantajien ja taloudellisten neuvonantajien ammattiavulla. Mutta muihin kamppailuihin maailmalla ei ole ratkaisua.

kerran sanoin: ”on vaikeaa olla kristitty” ja eräs ystävä vastasi: ”on vaikeampaa olla olematta sellainen.”On ainakin neljä syytä, miksi elämä on vaikeampaa niille, jotka eivät ole kristittyjä:

  1. elämä on vaikeampaa olla kristitty, koska kristityillä on toivo-varma toivo siitä, että tämä elämä ei ole kaikki mitä on; että Herra palaa, että Kristuksessa kuolleet nousevat häntä vastaan ilmassa ja ovat hänen kanssaan iankaikkisesti. Uskovien tulisi rohkaista toisiaan näillä lupauksilla.
  2. elämä on vaikeampaa olla kristitty, koska kristityillä on rukous. He voivat antaa kaiken huolensa Jumalalle, koska hän välittää siitä, mitä heille tapahtuu (1. Piet. 5:7). Puuttuuko meiltä rauha ja koemmeko tarpeetonta tuskaa, ”koska”, kuten virsi sanoo, ”emme vie kaikkea Jumalalle rukouksessa”?
  3. elämä on vaikeampaa olla kristitty, koska kristityillä on Pyhä Henki. Monille kristityille hän on paljon enemmän kuin vain teoriassa tunnettu. Jumalan Henki on hyvin todellinen lohduttaja, joka tukee uskovia vaikeuksissa ja koettelemuksissa ja auttaa heitä selviytymään elämän kamppailuista.
  4. elämä on vaikeampaa olla kristitty, koska heillä on kirkko. Meidän tulee ”kantaa toistemme taakkoja” ja auttaa tarpeessa olevia (Apt.2;44; Gal. 6:2). Emme ole yksin, ja toiset auttavat meitä usein kamppailuissamme.

kamppailee synnin kanssa
myös kristityt kamppailevat synnin kanssa. Raamattu ei tue käsitystä voittoisasta kristillisestä tiestä, jonka avulla tavanomaiset syntimme voidaan pysyvästi voittaa noudattamalla muutamia perusperiaatteita.

Roomalaiskirjeessä 7:14-25 Paavali käsittelee aihetta ”kamppailee synnin kanssa.”Hän näkee itsensä synnin orjana, joka tekee juuri sitä, mitä hän vihaa. Hänen syntinen luonteensa estää häntä tekemästä sitä, mikä on oikein. Se on todellinen taistelu ja synti näyttää voittavan hallitsemalla kaikkea, mitä hän tekee. Tämä saa hänet tuntemaan olonsa kurjaksi, koska hän haluaa vapautua synnin hallitsemasta elämästä. Hän ymmärtää, että vain Jeesus Kristus voi pelastaa hänet sellaisesta elämästä.

Jumala haluaa meidän tietävän, että vaikka olemme uudestisyntyneitä Hengestä ja omaamme uuden luonnon, olemme silti ihmisiä ja vanha syntinen luontomme säilyy.

Roomalaiskirjeen 7: n sisältö julistaa kirjoittajan olleen kamppaileva syntinen. Kirjoittaja oli kuitenkin kristitty, eikä myöskään epäkypsä kristitty. Tämä kamppaileva syntinen oli suuri apostoli Paavali, mies, jonka Jumala valitsi kirjoittamaan suuren osan uudesta testamentista. Paavali kirjoitti omista heikkouksistaan ja vaaransi uskottavuutensa auttaakseen meitä ymmärtämään, ettemme kamppaile yksin synnin kanssa.

Onko kukaan meistä parempi kristitty kuin Paavali? En tietenkään. Kuka tahansa vakaumuksellinen kristitty olisi voinut kirjoittaa nämä sanat. Mutta älä ajattele olevasi huonompi kristitty vain siksi, että olet herkkä sille tosiasialle, että kamppailet synnin kanssa. Ainoat kristityt, jotka eivät kamppaile synnin kanssa, ovat ne, jotka ovat välinpitämättömästi antaneet periksi synnille ja tulleet synnin orjiksi.

Miksi Jumala ei antanut Paavalin nimenomaan paljastaa, minkä synnin kanssa hän kamppaili? Todennäköisesti siksi, että jokainen meistä voisi samaistua Paavaliin ja tietää Jumalan ymmärtävän taistelumme. Onpa syntimme panettelua, ylpeyttä, kateutta, juoruilua tai mitä tahansa, tämä kohta soveltuu meihin jokaiseen. Kaikki, mitä teemme, on puutteellista, mutta on rohkaisevaa tietää, että vaikka Jumala tuntee meidät läheisesti, hän hyväksyy meidät puutteistamme huolimatta.

synnin voittaminen
miten voimme voittaa synnin? Ensinnäkin meidän tulee tunnustaa synti elämässämme ja päättää lakata tekemästä sitä. Esimerkiksi petämme itseämme, jos emme edes yritä taistella syntejä, kuten juoruamista ja panettelua vastaan (Jaak. 3:10).

hengelliset voimat ovat suuren osan taisteluistamme takana (Ef. 6:12). Vaikka kristityn aseet on lueteltu Efesolaiskirjeen 6. luvun seuraavissa jakeissa, se, joka on vähiten tunnistettu keinoksi voittaa synti, mainitaan jo ennen sota-asua. Paavali kirjoittaa: ”Kun olette tehneet kaiken pysyäksenne … pysykää lujina … sota-asuissa” (Ef. 6:13-14). Tämä vaatii meiltä ponnistelua. Meidän tulee tehdä kaikki inhimillisesti mahdollinen vastustaaksemme syntiä. Esimerkiksi lastenlaulussa ” Be careful little eyes what you see, be careful little feet where you go.”Meidän täytyy olla varovaisia, mitä näemme ja minne menemme.

mutta piintyneitä syntejä on paljon vaikeampi voittaa. Kesti yli kymmenen vuotta päästä yli synnistäni. Avain vapaaseen painiin oli yksinkertaisesti tämä: olin jo oppinut Jeesuksen sanojen todenperäisyyden: ”kukaan ei voi palvella kahta herraa.”Kun petin Jumalan, hän vaikutti niin etäiseltä. Mutta lopulta tulin siihen pisteeseen, että Jumalan läheisyyden tunne oli toivottavampi kuin tuo synti.

koskien sitä voimaa, joka synnillä on meihin, Paavali esitti kysymyksen: ”kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?”Hän vastaa:” Kiitos Jumalalle-Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta!”Vain Jumala voi pelastaa meidät iankaikkisesta kuolemasta synnittömän Jeesuksen uhrin kautta, jos teemme hänestä Herramme.

kristityksi elämisen puolesta kamppailevat
ihmisille yhteisten kamppailujen ja synnin kanssa käytävän taistelun lisäksi myös kristityt kamppailevat Jeesuksen seuraamisen kanssa. Jeesus sanoo: ”Jos joku tahtoo tulla minun perässäni, hänen täytyy kieltää itsensä ja ottaa ristinsä päivittäin ja seurata minua” (Lk. 9:23). Ei itsensäkieltäminen eikä vaino vetoa minuun, mutta ne kulkevat käsi kädessä Jeesuksen seuraamisen kanssa. Hänen seuraamisensa merkitsee enemmän kuin hänen siunaustensa vastaanottamista. Se merkitsee ponnistelua hänen käskyjensä noudattamiseksi-kovia käskyjä, kuten ” rakastakaa toisianne.”

on viisi syytä, miksi Jumala sallii meille nämä kamppailut:

  1. Jumala sallii kamppailut voidaksemme auttaa toisia. Jos me Jumalan armosta voitamme kamppailun, Jumala voi myös armollisesti antaa meidän käyttää meitä auttaakseen toisia voittamaan kamppailunsa. Mutta meidän täytyy ehkä olla yhtä vartioimattomia kuin Paul. Siinä on riskinsä.
  2. Jumala sallii kamppailut saadakseen kunniaa. Jeesus sanoi esimerkiksi Lasaruksesta: ”tämä sairaus ei pääty kuolemaan. Ei, se on Jumalan kunniaksi, jotta Jumalan Poika kirkastettaisiin sen kautta ” (Joh. 11:4).
  3. Jumala sallii kamppailut niin, että rukoilemme. Paavali rukoili pelastusta epäuskoisilta Juudeassa (Room. 15:30). Rukoilemme enemmän vaikeina aikoina.
  4. Jumala sallii kamppailut, jotta voisimme luottaa häneen. Paavalia piinasi ”piikki lihassa”, joka esti häntä tulemasta ylpeäksi ja teki Kristuksen voiman ilmeisemmäksi hänen elämässään (2.Kor. 12:7-10).
  5. Jumala sallii kamppailut, jotta hän voi muovata meitä (Hepr. 12:1-11). Meidän pitäisi juosta sinnikkäästi meille merkityssä kilpailussa. Tämä merkitsee sitä, että tehdään kaikki inhimillisesti mahdollinen, jotta voidaan kestää kamppailut, jotka Jumala tietää olevan edessä. ”Uskomme täydellistäjänä” Kristus muovaa meitä. Meitä muistutetaan siitä, että hänet palkittiin taisteluistaan istumalla Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle. Haluamme Jumalan muovaavan meitä, mutta emme halua sen satuttavan. Kerran eräs veli kuritti minua liian ankarasti. Sitten luin: ”kestäkää vaikeudet kurina; Jumala kohtelee teitä poikina”, ja lopulta hyväksyin sen Jumalan kurina (Hepr. 12:7). Job kamppaili ylimielisyyden kanssa ja katso, mitä hänelle tapahtui! Hän ei kuitenkaan halveksinut Jumalan kuria.

Jeesus tietää kaiken Kamppailuistamme
meillä on ystävä, joka ymmärtää eikä ole liian kiireinen kuunnellakseen. Jeesusta ”kiusattiin joka tavalla, niin kuin mekin” (Hepr. 4: 15), joten hän tietää kaiken kamppailuistamme. Siksi hän osaa sympatisoida. ”Lähestykäämme siis armon valtaistuinta luottavaisesti, jotta saisimme armon ja löytäisimme armon auttaaksemme meitä hädän hetkellä” (jae 16). Hän ymmärtää, mitä merkitsee kestää samoja kamppailuja kuin mekin, ja hän pystyy auttamaan meitä kamppailuissamme.

meidän tulisi pitää huolta toisistamme ja auttaa toisiamme kamppailuissamme. Muista aina, että Jeesus sanoi: ”Tässä maailmassa sinulla tulee olemaan vaikeuksia. Mutta rohkaise mielesi! Olen voittanut maailman” (Joh. 16:33).

tekijästä: Neil Holman on lauluntekijä, muusikko ja laulaja, joka on tuottanut kappaleistaan kaksi albumia (CD). Hän asuu vaimonsa ja kolmen lapsensa kanssa Faulconbridgessä lähellä Sydneyä Australiassa.

julkaisuluvalla: Sam Hadley, Grace & Truth, 210 Chestnut St., Danville, IL., YHDYSVALLAT.

verkkosivut: www.gtpress.org

top

Leave A Comment