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Jefe Niwot, pacificador: Detalles de la exhibición vida de Arapaho jefe de Boulder Valley

¿El diseñador de exposiciones Seth Frankel del Museo de Historia de Boulder ?trata de darse cuenta de que en lo alto de la pared quiere instalar un letrero de calle de Chivington Drive, mientras trabaja para organizar la exhibición de legado de Chief Niwot: Legend & en el Museo de Historia de Boulder. Chivington Drive, que estaba en Longmont, desde entonces ha sido renombrado Sunset Drive, porque la calle recibió el nombre de Col. John Chivington, que estuvo involucrado en la masacre de Sand Creek de 1864.
Si vas

Qué Jefe Niwot: Leyenda & Legado

Cuándo viernes-noviembre. 25; horario del museo de 10 a. m. a 5 p. m. de martes a Viernes, de mediodía a 4 p. m.Sábados y domingos

Donde se encuentra el Museo de Historia de Boulder, 1206 Euclid Ave., Boulder

Cuesta Adultos 6 6, adultos mayores 4 4, niños y estudiantes 3 3, miembros y niños menores de 5 años gratis

Info 303-449-3464, boulderhistory.org

Etc. Recepción de adelanto 5: 30-7: 30 p. m. Jueves, entrada de $10, miembros gratis

«Cuando la gente vea Boulder Valley, se quedarán, y su estadía arruinará la belleza.»

No tienes que vivir en el condado de Boulder por mucho tiempo hasta que te enteres de la maldición del Jefe Niwot. O es posible que haya escuchado una versión que advierte que la belleza de Boulder Valley significa que nunca podrá irse. La investigación histórica, sin embargo, no ha revelado evidencia alguna de que el Jefe Niwot, que se traduce en inglés como Jefe Mano Izquierda, haya pronunciado tales palabras.

Esa es una de las cosas que descubrirás en la exposición del Museo de Historia de Boulder, Chief Niwot: Legend & Legacy, que se inaugura el viernes. La instalación, que dura hasta el fin de semana de Acción de Gracias, es parte de un esfuerzo múltiple, Una Acción, Una Roca, que se lanzó el Día de Martin Luther King en enero. La iniciativa centrada en las artes incluye una presentación de teatro multimedia de julio, «Rocks Karma Arrows», que se centra en la historia de las rocas a través del prisma de la raza y la clase.

El propósito, según la fundadora Kirsten Wilson, es usar las artes comunitarias y los recursos históricos para examinar cómo el legado del Jefe Niwot, un líder nativo americano de los indios Arapahos del Valle de Boulder que intentó hacer las paces con mineros y colonos, puede informar el enfoque actual de Boulder sobre la raza. La semana pasada, la Alianza de Artes del Condado de Boulder recibió una subvención de 4 40,000 de la Fundación Nacional para las Artes para apoyar los eventos de teatro One Action-One Boulder.

Nancy Geyer, directora ejecutiva del Museo de Historia de Boulder, dice que ella y sus colegas estaban emocionados de participar en el esfuerzo cuando Wilson se les acercó.

«Hace mucho tiempo que queríamos hacer una exposición sobre los nativos americanos en el área de Boulder», dice. «Es una historia que en realidad no se ha contado antes. Hay muchos lugares en esta área que llevan el nombre de Arapahos, Niwot y Mano Izquierda. Es una gran e importante historia local.»

También es aleccionador.

Niwot y su banda de Arapaho del Sur vivían pacíficamente en la zona, siguiendo a los búfalos, que formaban la base de su subsistencia y desempeñaban un papel clave en su cultura. Cuando se descubrió oro a mediados del siglo XIX, los buscadores de fortuna inundaron la zona, al igual que los colonos. Niwot, que había aprendido inglés de su cuñado, un comerciante blanco, trató de hacer las paces con los recién llegados, con la esperanza de compartir la tierra. Fue herido de muerte en la masacre de Sand Creek en 1864. Después de eso, los Arapahos del Sur fueron enviados a Oklahoma, y los Arapahos del Norte fueron trasladados a la Reserva Wind River en Wyoming.

Contando la historia

Cuando el equipo de Geyer comenzó a armar la exposición, sabían que querrían usar material del libro de Margaret Coel de 1988, «Chief Left Hand.»

«Ella, realmente más que nadie, hizo toda esta investigación histórica en Niwot para llegar a cuál era su historia», dice Geyer.

Le pidieron a Coel que fuera curadora invitada de la exposición, y ella estuvo encantada de aceptar. Coel terminó escribiendo sobre tres cuartas partes de la» leyenda», como se llama el texto que acompaña a la exposición.

«Escribir fue un reto», dice Coel. «Es muy breve, muy al grano, y tiene que contar una historia. Fue un desafío, y me encantó hacerlo.»

Dice que trabajó para que los paneles de texto complementaran los artefactos de la exposición, como arcos, flechas y tocados.

Para aquellos que quieran saber más, la Biblioteca Pública de Boulder ha elegido «Mano Izquierda Principal» para Un libro One Boulder este año.

» Queremos que la gente explore la historia local, que nunca ha sido el foco de ninguno de nuestros proyectos de Un Libro, una Roca en el pasado, dice Carol Heepke, coordinadora de proyectos especiales de la biblioteca. «( El libro) ha sido nominado cada vez que hemos tenido una nominación abierta para él. Es un libro muy legible, aunque académico.»

Heepke añade que los eventos que rodean el libro también formarán parte de Una Acción, Una Roca.

Una mirada a la historia

La primera sala de la exposición habla sobre los Arapaho y la colisión con la expansión occidental con un enfoque en la vida de Niwot. Detalla tratados hechos y rotos. Un tratado temprano, por ejemplo, dio a los Arapaho toda la Cordillera Frontal. El tratado de Fort Wise de 1860, sin embargo, confinó a la tribu a un área mucho más pequeña cerca de Sand Creek.

» En última instancia, no obtuvieron esa tierra», dice Geyer.

Niwot buscó hacer la paz durante este tiempo crucial para su pueblo. Mientras que todavía hay escaramuzas y algunos Arapaho quería luchar, Niwot llevó a mirar los números — alrededor de 4.000 Arapaho y 35.000 colonos, con más llegar cada día — y se dio cuenta de la Arapaho no podía ganar una batalla. Buscó la coexistencia pacífica, aunque incluso eso hubiera sido difícil, ya que la destrucción de las manadas de búfalos estaba robando a los arapaho su forma de vida.

«El lugar donde comienza el llanto»

A los Arapaho y Cheyenne se les había prometido protección por el Fuerte Lyon, y las familias acamparon allí con sus jefes, incluido Niwot. El ataque del Cnel. John Chivington dejó unos 150 muertos, muchos de ellos mujeres y niños. Muchos cuerpos, incluso de niños, fueron mutilados por los soldados, según testimonios posteriores en el Congreso. Entre el grupo de 60 de Niwot, solo cuatro sobrevivieron. Una canción de Arapaho llama a Sand Creek » el lugar donde comienza el llanto.»

Como los documentos de exhibición con relatos en el Rocky Mountain News, el ataque se celebró en Denver. Sin embargo, a medida que surgieron relatos de Sand Creek que contradecían la historia de Chivington, se convocó una investigación del Congreso en Washington. Sin embargo, nadie fue castigado, y el resultado de Sand Creek fueron años de guerra hasta que los Cheyenne y Arapaho fueron forzados a las reservas.

The Arapaho voice

Ava Hamilton, que creció en la reserva Wind River en Wyoming y ahora vive en Boulder, sirvió como consultora para la exposición. El documentalista independiente llegó a Boulder en 1971 como parte de un programa para estudiantes indios.

Ella dice que, si bien la gente está familiarizada con las muchas características geográficas, pueblos y calles que llevan el nombre de Arapahos o Mano Izquierda o Niwot, pocos conocen la historia. Dice que la gente pregunta: «¿Qué le pasó al pueblo Arapaho? ¿Se han ido todos?»

Hamilton dice que una de las cosas que sugirió que se incluyeron en la exposición fue información sobre la doctrina del descubrimiento, decisiones legales que apoyaron la apropiación de tierras nativas. También fue importante para Hamilton, y se incluyó en la exposición, una discusión de los conceptos de propiedad de la tierra de las diferentes culturas. Para los arapaho, la idea de que la tierra podía dividirse en parcelas y entregarse a individuos era una idea totalmente extraña. Su cultura concibió la propiedad de la tierra como una relación con la tierra.

«Todavía poseemos la tierra de la misma manera que siempre la poseíamos», dice. «Nunca tuvimos el tipo de título de tierra que tenían los blancos.»

The Arapaho now

La segunda parte de la exposición trata sobre los esfuerzos de los Arapaho para revivir su idioma y cultura, y con los esfuerzos para cambiar los nombres de edificios y calles como Chivington Drive en Longmont, que se convirtió en Sunrise Drive. David Nichols, quien participó en la masacre de Sand Creek, también fue fundamental para llevar a CU a Boulder. Un dormitorio de la Universidad de California que lleva su nombre fue renombrado.

» Hay mucha complejidad aquí que la gente necesita entender», dice Geyer.

Coel dice que la exposición le da a la gente una idea de quiénes eran los Arapaho y quiénes son ahora, así como cómo trabajó Niwot para dar forma a su destino.

«No creo que nadie pueda pasar por la exposición sin conmoverse por su vida y el ejemplo que dio», dice.

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