• Home
  • Pete Enns & Bible pro normální lidi

Pete Enns & Bible pro normální lidi

kazatel se zeptal: „Jaké jsou pět nejvýznamnějších okamžiků vašeho života? Pokud se alespoň dva nebo tři nestalo v kostele, něco je špatně.“

No, pak se mnou něco není v pořádku. Vzpomínám si na jeden okamžik, ačkoli, ale bylo to o vyhýbání se církvi—a Bůh tam byl, také, protože Bůh nepotřebuje církev, aby se k nám dostal.

před 20 lety bylo mým nejstarším sedm let a my jsme se bavili na zahradě a hráli nějakou hru zaměřenou na míč. Nepamatuji si co, ale pravděpodobně to znamenalo, že jsem ho opakovaně srazil k zemi. Vzpomínám si také na smích, pot, vyčerpání, radost a především na své hluboké—řekl bych zpětně, duchovní-spojení se svým synem.

když se podzimní odpoledne začalo plazit směrem k soumraku, podíval jsem se na hodinky a viděl čas—5:30. Nedělní večerní bohoslužba začala v 6: 30 a museli jsme se pohnout.

“ No tak. Je čas jít dovnitř a připravit se na kostel.“

jeho tvář spadla. Smích byl pryč. Je čas jít do kostela a být s Bohem.

četl jsem brožuru. Vychoval jsem tři děti a vím zatraceně dobře, že ne vždy chtějí dělat to, co je pro ně nejlepší, pro jejich vlastní zdraví a bezpečnost. Děti nemohou volat své vlastní záběry, a to je důvod, proč jsou děti a vy jste rodiče.

takže i když si děti myslí, že církev je tažná, tvrdá zelenina na ně. Je to dobré a správné—a jdou-případ uzavřen. Je čas na Oreos a čas na kale. Kostel je kapusta.

naše církevní komunita v té době, stejně jako mnoho jiných, byla velmi velká na “ chodit do kostela.“Bůh přikazuje uctívání ve Starém zákoně (což znamenalo nějakou oběť nebo oběť) a nový zákon má někde verš o tom, že neopustí shromáždění Božího lidu.

takže neděle byla vážná věc. Brzy, spěchat přes snídani (pokud vůbec), sestavit své děti tak, aby vypadaly semi-reprezentativní, takže nikdo nemůže vinit vás za to, že špatný rodič, chytit své Bible, a ven z domu 8:30 na několik hodin bohoslužeb odpovídajících věku a tříd nedělní školy.

pokud budete dělat tyto věci pravidelně, bez ohledu na to, co vaše děti malé srdce cítí a mysl přemýšlí, budete dělat “ to “ správně a můžete očekávat úžasné křesťanské výsledky, protože vaše křesťanské děti se setkávají se všemi druhy světských výzev prostřednictvím střední a vysoké školy.

v době, kdy nedělní ráno skončilo brzy v neděli odpoledne. Roztrhej kostelní šaty na půl cesty dveřmi, Oblékni si zábavné oblečení, jíst oběd, a pak jdi být dítě. Jen aby se to všechno zastavilo o několik drahocenných hodin později, takže můžete dělat nedělní ráno znovu večer.

moje děti to nenáviděly. Sue a já jsme to taky nenáviděli, ale ještě jsme to nevěděli. Pokračovali jsme spolu se stádem, protože, jak jsem řekl, „chodit do kostela“ je přesně to, co děláte v neděli. Neděle je den odpočinku, a pokud to znamená, že se rozběhnete, budiž.

pohrávání si s tímto systémem si hrálo se svatým ohněm a zpětně jsme drželi krok s rutinou z neochvějného strachu z toho, co by o nás mohli říci ostatní, a zejména já, vzhledem k tomu, že jsem byl v té době profesorem semináře.

ale v posledních letech jsem trochu litoval, že jsem nikdy neměl smysl a odvahu udělat krok zpět od toho všeho, abych zhodnotil, co se děje—mně a mé rodině.

ale můj syn neměl tyto druhy sociálně skriptovaných filtrů. „Čas jít dovnitř a připravit se na kostel“ se setkal se spontánní poctivostí: strach a podráždění při návratu na to nudné místo.

opět vím, co říká příručka. Nezáleží na tom, zda vaše děti chtějí jít do kostela. Jen je donutit. Je to pro ně dobré, uvidíte. Časem si na to zvyknou a uvidí výhodu „chodit do kostela.“To vše je budova pevný základ jistoty, jak stárnou.

možná. Někdy. Tak nějak. Ne vždy. Pravděpodobně ani ne tak často, pokud jsou statistiky Barny nějakým vodítkem. Zdá se, že stále méně mladých lidí je přesvědčeno, že „chodit do kostela“ stojí za to.

věřím v náboženské poučení pro děti, ale trik je najít nějaký způsob, jak se cítit spíš jako radost než dvacet liber váha vázána na sedmiletého dítěte záda, další hyper-strukturované fuška dělat, další pole povinností odškrtnout v denní práci.

a já naříkám, že si toho nejsem vědoma ani dost moudrá, abych se chopila příležitosti ctít emoce mého syna. Byl v tom vzácném věku, kdy se ptal na všechny druhy duchovních otázek s druhem nefiltrované poctivosti, o které jsou děti tohoto věku známé.

jednoho večera, přesně ve stejnou dobu, jsme se synem z nějakého důvodu diskutovali o tématu nebe. Rozhodl se, že nebe zní naprosto nudně a raději by se obešel bez tohoto typu věčné existence.

spojil tečky. Jeho zkušenost s Bohem zde byla ukázkou zkušenosti s Bohem později. A dospěl k závěru, že “ jít do nebe „se neliší od ukončení hracího času a“ jít do kostela.“Je dost těžké být několik hodin nešťastný,ale nikdy nekončící?!

pouhých sedm let a jeho křesťanské vzdělání-které jsem i přes signály podporoval a dodržoval-ho již nevědomky indoktrinovalo, aby si myslel, že společenství s Bohem, ať už nyní nebo později, je jedním slovem úplná brzda.

jako rodiče nám bylo řečeno o závažnosti přimět naše děti, aby přišly do kostela, aby mohly být vyučovány. No, udělali jsme a oni byli. A zpětně bych si rád myslel, že existuje lepší způsob. Ano, učili se. Ale chytili i hodně. A víte, co se říká o tom, že se chytí víc věcí, než se učí.

na konci dne se rodiče rozhodnou, jak nejlépe stráví čas svých dětí. Nikoho neobviňuji, ale lituji toho. Také věřím, že Bůh přesahuje naše výčitky.