• Home
  • – Boje křesťana

– Boje křesťana

pochopení a překonání životních obtíží

boje křesťana

život je boj a jako křesťané bojujeme se stejnými životními zkušenostmi, jaké dělají nekřesťané. Znovuzrození nás nezbavuje nezaměstnanosti o nic víc než bakteriální infekce. A kromě všech bojů společných lidstvu, oddaný křesťan má další boje o překonání hříchu a následování Krista.

někteří křesťané si myslí, že jsou jediní, kteří zažívají svůj konkrétní Boj. Mohou si také myslet, že jejich problém je nejhorší a nejtrapnější. Tento falešný pocit „jsem jediný“ může způsobit pocity hanby, nízké úcty a osamělosti. Naštěstí může Bůh pracovat v našich životech a přinést svobodu těm, kteří jsou obvyklými bojovníky.

původ bojů
ti, kteří věří Darwinově teorii „původu druhů“, říkají, že „přežití nejschopnějších“ vždy existovalo na zemi a život byl vždy bojem. Ale pro božské vysvětlení původu bojů se musíme obrátit na Bibli. Poté, co Bůh stvořil vesmír, “ viděl vše, co učinil, a bylo to velmi dobré „(Gen. 1: 31 NIV). Původní stvoření bylo dokonalým světem, bez bojů.

ale svět se změnil poté, co Adam a Eva neuposlechli Boha (Gen. 2: 15-16; 3: 4-7). Evě bylo řečeno: „výrazně zvýším vaše bolesti při porodu; s bolestí porodíte děti. Vaše touha bude pro vašeho manžela, a on bude vládnout nad vámi“ (Gen.3:16). Adamovi bylo řečeno, “ prokletá je země kvůli tobě.“; skrze bolestnou dřinu budete jíst po všechny dny svého života. Bude produkovat trny a bodláky pro vás, a budete jíst rostliny pole. Potem vašeho obočí budete jíst své jídlo, dokud se nevrátíte na zem, protože z něj jste byli vzati; protože prach jste a prach se vrátíte „(Gen. 3: 17-19).

takže je špatné říkat: „život neměl být snadný.“Starat se o krásnou zahradu během dne a chodit s Bohem v chladném večeru zní relativně snadno ve srovnání s našimi současnými boji. Na začátku neměl život zahrnovat bolest při porodu, mužskou nadvládu, bolestivou dřinu, trny a bodláky, pot a smrt. Naše boje jsou výsledkem tohoto historického dne, kdy hřích poškodil dokonalé Boží stvoření.

tento původní hřích se označuje jako “ pád.“Jako potomci padlého muže a obyvatelé padlého světa jsou křesťané vystaveni všem obecným bojům společným lidstvu. Ale křesťané také bojují s hříchem, a snaží se žít křesťanský život.

generické boje
boje společné lidstvu jsou fyzické, duševní a sociální. Křesťané nejsou imunní, ale bojují proti nim stejně jako všichni lidé.

fyzicky se můžeme potýkat s takovými věcmi, jako je porucha řeči, bolest zad, špatný zrak nebo ztráta sluchu. Můžeme být ve věku, nemocní, zranění nebo postižení. To není způsob, jakým to Bůh plánoval, když stvořil svět, protože jeho stvoření bylo dokonalé. Lidský hřích zničil stvoření, takže jsme na vině (Rom. 5:12). Neměli bychom vinit Boha za naše boje.

křesťané mohou také psychicky bojovat s takovými věcmi, jako je deprese, schizofrenie, poruchy příjmu potravy, hazardní návyky nebo homosexualita. Naše mysl je součástí Božího stvoření a stejně jako zbytek stvoření i naše mysl trpí pádem.

můžeme také sociálně bojovat v podnikání, vzdělávání, rodičovství a vztazích. Vdovy zažívají smutek a osamělost. A i když se můžeme pochlubit vyšší úspěšností manželství, křesťanské páry se stále rozvádějí. Někteří dokonce bojují s domácím násilím.

překonání generických bojů
některé boje mohou být překonány odbornou pomocí chirurgů, chiropraktiků, optometristů, terapeutů, poradců a finančních poradců. Ale pro jiné boje svět nemá řešení.

Jednou jsem řekl: „Je těžké být křesťanem“ a přítel odpověděl: „Je těžší nebýt jedním.“Existují nejméně čtyři důvody, proč je život obtížnější pro ty, kteří nejsou křesťany:

  1. život je těžší nebýt křesťanem, protože křesťané mají naději-jistá naděje, že tento život není vše, co existuje; že se Pán vrátí; že mrtví v Kristu povstanou, setkají se s ním ve vzduchu a budou s ním navždy. Věřící by se měli těmito sliby navzájem povzbuzovat.
  2. život je těžší nebýt křesťanem, protože křesťané mají modlitbu. Mohou dát veškerou svou úzkost Bohu, protože mu záleží na tom ,co se s nimi stane (1 mazlíček. 5:7). Chybí nám mír a prožíváme zbytečnou bolest, „vše proto, že“ jak říká hymna, „neneseme všechno Bohu v modlitbě“?
  3. život je těžší nebýt křesťanem, protože křesťané mají Ducha Svatého. Pro mnoho křesťanů, je mnohem víc než někdo, kdo je teoreticky znám. Duch Boží je velmi skutečný Utěšitel, který udržuje věřící v obtížích a zkouškách a pomáhá jim vyrovnat se s životními boji.
  4. život je těžší nebýt křesťanem, protože mají církev. Máme si „navzájem nést břemena“ a pomáhat potřebným (skutky 2;44; Gal. 6:2). Nejsme sami a v našich bojích nám často pomáhají ostatní.

bojující s hříchem
křesťané také bojují s hříchem. Koncept vítězné křesťanské cesty, kdy naše obvyklé hříchy mohou být trvale překonány dodržováním několika základních principů, písmo nepodporuje.

v Římanům 7: 14-25 se Pavel zabývá tématem “ boje s hříchem.“Vidí sám sebe jako otroka hříchu, který dělá to samé, co nenávidí. Jeho hříšná povaha mu brání v tom, aby dělal to, co je správné. Je to skutečný boj a zdá se, že hřích vyhrává tím, že ovládá vše, co dělá. Díky tomu se cítí mizerně a chce být osvobozen od života, kterému dominuje hřích. Uznává, že z takového života ho může zachránit pouze Ježíš Kristus.

Bůh chce, abychom věděli, že i když jsme se znovu narodili z Ducha a máme novou povahu, jsme stále lidé a naše stará hříšná povaha zůstává.

obsah Římanům 7 prohlašuje, že autor byl bojující hříšník. Dosud, autor byl křesťan, a ani nezralý křesťan. Tento bojující hříšník byl velký apoštol Pavel, muž, který se Bůh rozhodl napsat velkou část Nového zákona. Paul psal o svých vlastních slabostech a riskoval svou důvěryhodnost, aby nám pomohl pochopit, že nejsme sami v boji s hříchem.

jsou někteří z nás lepší křesťané než Pavel? Jistěže ne. Tato slova mohl napsat každý oddaný křesťan. Ale nemyslete si, že jste horší křesťan jen proto, že jste citliví na skutečnost, že bojujete s hříchem. Jediní křesťané, kteří nebojují s hříchem, jsou ti, kteří se apaticky vzdali hříchu a stali se otroky hříchu.

proč Bůh nenechal Pavla konkrétně odhalit, s jakým hříchem bojoval? S největší pravděpodobností to bylo tak, že každý z nás se mohl vztahovat k Pavlovi a vědět, že Bůh chápe náš boj. Ať už je náš krutý hřích pomluvou, pýchou, závistí, drby nebo cokoli jiného, tato pasáž platí pro každého z nás. Všechno, co děláme, bude vadné, ale je povzbudivé vědět, že i když nás Bůh důvěrně zná, přijímá nás navzdory našim selháním.

překonání hříchu
jak můžeme překonat hřích? Nejprve bychom měli rozpoznat hřích v našich životech a rozhodnout se, že ho přestaneme páchat. Například se klameme, pokud se ani nepokusíme bojovat proti hříchům, jako jsou drby a pomluvy (Jas. 3:10).

za velkou částí našich bojů stojí duchovní síly (Eph . 6:12). Ačkoli zbraně křesťana jsou uvedeny v následujících verších Efezským 6, ten, který je nejméně identifikován jako prostředek k překonání hříchu, je uveden ještě před zbrojí. Paul píše: „poté, co jste udělali vše pro to, abyste stáli … stůjte pevně, s … brnění“ (Eph. 6:13-14). To vyžaduje určité úsilí z naší strany. Máme udělat vše, co je v lidských silách, abychom se postavili proti hříchu. Například v dětské písni je hodně pravdy: „buďte opatrní malé oči, co vidíte, buďte opatrní malé nohy, kam jdete.“Musíme být opatrní, co vidíme a kam jdeme.

ale obvyklé hříchy jsou mnohem obtížnější překonat. Trvalo mi více než deset let, než jsem překonal svůj trápící se hřích. Klíčem k tomu, aby se nakonec zápasil zdarma, bylo prostě toto; už jsem se naučil realitu Ježíšových slov, “ nikdo nemůže sloužit dvěma pánům.“.“Když jsem selhal Boha, vypadal tak vzdálený. Ale nakonec jsem dospěl do bodu, kdy pocit Boží blízkosti byl více žádoucí než tento hřích.

pokud jde o moc, kterou nad námi má hřích, Pavel položil otázku: „Kdo mě zachrání z tohoto těla smrti?“On odpoví:“ díky Bohu – skrze Ježíše Krista, našeho Pána!“Pouze Bůh nás může zachránit před věčnou smrtí, skrze oběť Bezhříšného Ježíše, pokud ho učiníme naším Pánem.

snaží se žít jako křesťan
kromě bojů společných pro člověka a boje s hříchem bojují křesťané také po Ježíši. Ježíš říká: „Kdyby někdo přišel po mně, musí se zapřít a vzít svůj kříž denně a následovat mě „(Lk. 9:23). Ani sebezapření ani pronásledování se mi nelíbí, ale ty jdou ruku v ruce s následováním Ježíše. Následovat Ho znamená víc než přijmout Jeho požehnání. Znamená to, že se snaží poslouchat jeho příkazy-tvrdé příkazy jako “ milujte se navzájem.“

existuje pět důvodů, proč nám Bůh dovoluje mít tyto boje:

  1. Bůh umožňuje boje, abychom mohli pomáhat druhým. Pokud Boží milostí překonáme Boj, Bůh nám může také milostivě dovolit, abychom byli jím používáni, abychom pomohli ostatním překonat jejich boje. Ale možná budeme muset být stejně nehlídaní jako Paul. Existuje riziko.
  2. Bůh dovoluje boje, aby mohl být oslaven. Například, pokud jde o Lazara Ježíše, řekl: „tato nemoc neskončí smrtí. Ne, je to pro Boží slávu, aby Boží syn mohl být oslaven skrze něj“ (Jn. 11:4).
  3. Bůh dovoluje boje, abychom se modlili. Pavel se modlil, aby byl zachráněn před nevěřícími v Judsku (Rom. 15:30). Modlíme se více v těžkých časech.
  4. Bůh umožňuje boje, abychom se na něj mohli spolehnout. Paul byl mučen „trnem v těle“, který ho držel od získání hrdý a umožnil Kristovu moc být více zřejmé v jeho životě (2 Cor . 12:7-10).
  5. Bůh dovoluje boje, aby nás mohl formovat (Heb. 12:1-11). Do závodu bychom měli jet s vytrvalostí. To znamená dělat vše, co je v lidských silách, abychom obstáli v bojích, které Bůh ví, že leží před námi. Jako“ perfekter naší víry “ nás Kristus formuje. Připomínáme, že byl odměněn za své boje tím, že se posadil po pravé ruce Božího trůnu. Chceme, aby nás Bůh formoval, ale nechceme, aby to bolelo. Jednou mě bratr trestal příliš tvrdě. Pak jsem četl, “ snášet strádání jako disciplína; Bůh s vámi zachází jako s syny,“ a nakonec jsem to přijal jako Boží disciplínu (Heb. 12:7). Job bojoval s arogancí a podívejte se, co se mu stalo! Přesto nepohrdl Boží disciplínou.

Ježíš ví všechno o našich bojích
máme přítele, který rozumí a není příliš zaneprázdněn poslouchat. Ježíš byl „v pokušení ve všech směrech, stejně jako my“ (Heb. 4: 15), takže ví všechno o našich bojích. Proto je schopen sympatizovat. „Přistupujme tedy k trůnu milosti s důvěrou, abychom mohli přijmout milosrdenství a najít milost, která nám pomůže v naší době nouze“ (v. 16). Chápe, co to znamená vydržet stejné boje, jaké děláme, a je schopen nám pomoci s našimi boji.

měli bychom na sebe dávat pozor a pomáhat si v našich bojích. Vždy pamatujte, že Ježíš řekl: „v tomto světě budete mít potíže. Ale vezměte si srdce! Překonal jsem svět „(Jn. 16:33).

o autorovi: Neil Holman je skladatel, hudebník a zpěvák, který produkoval dvě alba (CD) svých písní. Žije se svou ženou a třemi dětmi ve Faulconbridge nedaleko australského Sydney.

se svolením publikovat: Sam Hadley, Grace & Truth, 210 Chestnut St., Danville, IL., USA.

webové stránky: www.gtpress.org

začátek